Dialogue : entre confrontation, confusion et quête de vérité !
Ce texte est né d'une observation récurrente sur de nombreux forums où chrétiens et musulmans échangent, parfois avec passion, souvent avec tension. Ces dialogues, en apparence ouverts, tournent trop souvent à l'affrontement verbal ou au procès idéologique. Chacun défend sa foi, non comme une source d'élévation, mais comme une arme d’opposition.
Le scénario est presque toujours le même : un internaute d’une autre confession intervient, interroge ou conteste un point de doctrine, et se heurte immédiatement à une riposte collective. Les habitués du forum, parfois menés par une figure d’autorité autoproclamée, réagissent non pas au contenu du message, mais à la personne même de l’intervenant. Ce réflexe tribal, alimenté par des raisonnements circulaires et des citations décontextualisées, transforme l’échange en dialogue de sourds.
Cette dynamique révèle un malentendu fondamental : les mots utilisés (vérité, liberté, foi, amour, péché, salut...) ne recouvrent pas les mêmes réalités selon les traditions religieuses. Ce manque de clarification terminologique est l’un des premiers obstacles au dialogue interreligieux. S’ajoute à cela un usage militant des textes sacrés, réduits à des slogans ou des outils de réfutation.
Dans ce contexte, le véritable dialogue interreligieux devient un défi, qui exige à la fois formation, lucidité et humilité. Il ne s'agit pas d'adhérer à une pensée molle, ni de cautionner toutes les opinions au nom du respect, mais bien d'apprendre à écouter, à comprendre, et à différencier l'adhérent sincère du polémiste intéressé.
Ni l’islam ni le christianisme ne peuvent être tenus pour responsables des dérives de certains de leurs fidèles. Les deux traditions, dans leur essence spirituelle, promeuvent la justice, la paix et la fraternité. C’est en revenant à ces fondements communs que nous pourrons échapper aux logiques de domination, aux crispations identitaires, et à la tentation du rejet de l’Autre.
À l’heure où les outils numériques démultiplient les espaces d’expression religieuse, seuls les vrais chercheurs de sens, ancrés dans une spiritualité authentique, pourront préserver leur identité tout en construisant des ponts. C’est dans cet esprit que je vous propose ce travail : non pour juger, mais pour contribuer à une réflexion sincère sur les conditions d’un dialogue interreligieux fécond et respectueux.
Kader Tahri
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